вторник, 12 апреля 2016
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
суббота, 09 апреля 2016
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)

среда, 06 апреля 2016
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
пытался смотреть -5я волна. даже до середины ниасилил - выключил и стер. феерическое дерьмище
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
В начале 40-х годов в некоторых районах США столкнулись с проблемой воздействия бобров на территории которые начали осваиваться человеком. Особо остро стоял вопрос в штате Айдахо.
Проблему для обживания новых земель создавали плотины возводимые бобрами из поваленных деревьев. Было принято решение о переселении бобров в удалённые от людей местности, где бобры смогли бы положительно повлиять на экологическое состояние водных и приречных биотопов.
Для переселения бобров была выделена территория в центре штата, в крупном природном заповеднике. Данная территория характеризовалась тем что была труднодоступна для колёсного транспорта.
Решение по переброске бобров в 1948 году предложил офицер природоохранной службы Элмо Хетер. Предложенный им метод заключался в сбрасывании бобров с парашютов. Хетер спроектировал деревянный ящик с отверстиями для вентиляции, открытие которого происходило при ударе об землю. Также Хетер отыскал на военных складах грузовые парашюты, оставшиеся после Второй мировой войны. Им были осуществлена пробная серия вылетов по выброске бобра по кличке Джеронимо. Выброска бобра с самолета на поле многократно повторялась. На поле его ловили укротители и снова помещали в ящик.
По итогам удачных опытов руководство природоохранной службы дало согласие на парашютную выброску 75 бобров в заповедник.
Снятый кинофильм повествующий о хрониках операции по переброске бобров был складирован в архив штата Айдахо и был обнаружен только в 2015 году.
Стоит отметить что на современном этапе бобров в штате Айдахо также продолжают перевозить по причине экологической целесообразности, но подобные методы уже не используют
Проблему для обживания новых земель создавали плотины возводимые бобрами из поваленных деревьев. Было принято решение о переселении бобров в удалённые от людей местности, где бобры смогли бы положительно повлиять на экологическое состояние водных и приречных биотопов.
Для переселения бобров была выделена территория в центре штата, в крупном природном заповеднике. Данная территория характеризовалась тем что была труднодоступна для колёсного транспорта.
Решение по переброске бобров в 1948 году предложил офицер природоохранной службы Элмо Хетер. Предложенный им метод заключался в сбрасывании бобров с парашютов. Хетер спроектировал деревянный ящик с отверстиями для вентиляции, открытие которого происходило при ударе об землю. Также Хетер отыскал на военных складах грузовые парашюты, оставшиеся после Второй мировой войны. Им были осуществлена пробная серия вылетов по выброске бобра по кличке Джеронимо. Выброска бобра с самолета на поле многократно повторялась. На поле его ловили укротители и снова помещали в ящик.
По итогам удачных опытов руководство природоохранной службы дало согласие на парашютную выброску 75 бобров в заповедник.
Снятый кинофильм повествующий о хрониках операции по переброске бобров был складирован в архив штата Айдахо и был обнаружен только в 2015 году.
Стоит отметить что на современном этапе бобров в штате Айдахо также продолжают перевозить по причине экологической целесообразности, но подобные методы уже не используют
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
вызвал мастера чинить посудомойку. он сказал - сбой программы - выключил ее,включил и она заработала. 
я до этого ее раз 20 выключал и включал и из сети вырубал а все равно она глючила. видимо испугалась мастера.
вот так и рождаются легенды о шаманах.


я до этого ее раз 20 выключал и включал и из сети вырубал а все равно она глючила. видимо испугалась мастера.

вот так и рождаются легенды о шаманах.


Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)

вторник, 05 апреля 2016
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
понедельник, 04 апреля 2016
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
посмотрел день выборов-2. поржал.
шедевр - фраза - "если что-то делать то можно и ошибиться, а если ничего не делать - точно не ошибешься"
по моему это квинтессенция нашей политики
шедевр - фраза - "если что-то делать то можно и ошибиться, а если ничего не делать - точно не ошибешься"

по моему это квинтессенция нашей политики

воскресенье, 03 апреля 2016
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
посмотрел звездные войны-7. херня какая то...
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
прошел hard west.
игра просто офигительная...
игра просто офигительная...
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)

суббота, 02 апреля 2016
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)

четверг, 31 марта 2016
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
посмотрел "омерзительную восьмерку" . сказать что я прыгал от восторга - ничего не сказать. тарантино гениален как всегда.
среда, 30 марта 2016
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
вторник, 29 марта 2016
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Сегодня, когда в Европе опять льётся кровь, хочется вспомнить самого страшного диктатора XX века - человека, чья безжалостность вошла в легенды. Человека, уничтожившего половину народа собственной страны, которая после его кончины превратилась в иностранную колонию. Алчного и кровавого преступника, дожившего до глубокой старости и ушедшего в могилу безнаказанным. Человека, чей юбилей прихода к власти недавно с помпой праздновали жители страны, претендующей на статус европейской державы.
Как все уже догадались, речь идёт о Леопольде Втором, правителе Свободного государства Конго.
Те, кто не знаком с подробностями, наверняка уже пожали плечами: чего ждать от диких негров.
Но Леопольд, так сложилось, был белым. И совмещал свой пост правителя СГК с ещё одним - постом бельгийского короля.
Что тут важно подчеркнуть с самого начала: в период правления Леопольда Конго не было бельгийской колонией. Это было самостоятельное государство, на которое никакие бельгийские законы не распространялись. И у него был самостоятельный суверенный правитель - Леопольд. То есть всё, что он сделал с конголезцами - он сделал с собственным народом.
"Если бы кровью невинных жертв, пролитой королем Леопольдом в Конго, наполнить ведра и эти ведра поставить в ряд, то он протянулся бы на две тысячи миль; если бы скелеты десяти миллионов убитых им и умерших от голода туземцев могли встать и двинуться гуськом, то для того, чтобы всем им пройти какую-то определенную точку, понадобилось бы семь месяцев и четыре дня; если бы все эти скелеты сложить вместе, они заняли бы большую площадь, чем город Сент-Луис, включая и территорию Всемирной выставки".
Это Марк Твен. "Монолог короля Леопольда". Полный текст заслуживает прочтения, он небольшой, но очень запоминающийся.
Леопольд правил Конго с 1885 по 1908 год, почти до самой смерти. Он нажил миллиарды на торговле каучуком, слоновой костью и прочими полезными и приятными вещами.
Он действительно уменьшил население государства с 20 до 10 миллионов человек. За невыполнение норм по поставке полезных и приятных вещей Общественные Силы Свободного государства (хорошо вооружённые представители некоторых племён) сжигали целые деревни, убивали граждан страны пачками и проводили воспитательные наказания - отрубая непокорным кисти рук, включая детей.Доказано, что нажитые средства правитель Свободного государства Конго Леопольд II не тратил на свою страну. Он передавал полученные кровью невинных миллиарды своему коллеге - королю бельгийцев Леопольду II. И тот, будучи настоящим патриотом, в отличие от своего конголезского коллеги, активно вкладывался в родную страну - помогал бедным, развивал науки и искусства, а понастроил столько, что заслужил у благодарных бельгийцев прозвище "Король-строитель".
В Бельгии вводили всеобщее избирательное право для мужчин, пенсионное обеспечение и законы по защите труда. Тем временем в Конго все жители считались рабами правителя. Все они работали на него и на его многочисленные концессии и умирали во имя его прибыли. Его чиновники делали с населением всё что хотели - если это, конечно, не мешало концессиям правителя.Кстати о концессиях. В какой-то момент международное сообщество достал тот факт, что Леопольд вообще не делится и препятствует заходу в такое хлебное место корпораций из других развитых стран. Началось международное брожение. Особенно активно за судьбу бедных жителей страны впряглась Великобритания, известная своим миролюбием и только что доказавшая его бурам в Южной Африке, и Соединённые Штаты, где негров линчевали уже значительно реже, чем в первые годы после недавней отмены рабства - не более сотни-полутора ежегодно.
В результате международного давления Леопольду пришлось в 1908 году уйти с поста и передать Конго в качестве колонии Бельгийскому королевству. Через год он умер - от старости и огорчения.
Благодарные соотечественники поставили своему монарху ряд замечательных памятников, до сих пор украшающих Брюссель наряду с Писающим мальчиком.Благодарные конголезцы до сих пор сохранили память о кровавой гадине, уничтожавшей их ради наживы.
В минувшем декабре бельгийцы с шумом отпраздновали 150-летие воцарения Леопольда.
Поэтому, уважаемые читатели, когда вы услышите о кровавом тиране, истреблявшем собственный народ - вы, конечно же, будете помнить, о ком идёт речь.

Как все уже догадались, речь идёт о Леопольде Втором, правителе Свободного государства Конго.
Те, кто не знаком с подробностями, наверняка уже пожали плечами: чего ждать от диких негров.
Но Леопольд, так сложилось, был белым. И совмещал свой пост правителя СГК с ещё одним - постом бельгийского короля.
Что тут важно подчеркнуть с самого начала: в период правления Леопольда Конго не было бельгийской колонией. Это было самостоятельное государство, на которое никакие бельгийские законы не распространялись. И у него был самостоятельный суверенный правитель - Леопольд. То есть всё, что он сделал с конголезцами - он сделал с собственным народом.
"Если бы кровью невинных жертв, пролитой королем Леопольдом в Конго, наполнить ведра и эти ведра поставить в ряд, то он протянулся бы на две тысячи миль; если бы скелеты десяти миллионов убитых им и умерших от голода туземцев могли встать и двинуться гуськом, то для того, чтобы всем им пройти какую-то определенную точку, понадобилось бы семь месяцев и четыре дня; если бы все эти скелеты сложить вместе, они заняли бы большую площадь, чем город Сент-Луис, включая и территорию Всемирной выставки".
Это Марк Твен. "Монолог короля Леопольда". Полный текст заслуживает прочтения, он небольшой, но очень запоминающийся.
Леопольд правил Конго с 1885 по 1908 год, почти до самой смерти. Он нажил миллиарды на торговле каучуком, слоновой костью и прочими полезными и приятными вещами.
Он действительно уменьшил население государства с 20 до 10 миллионов человек. За невыполнение норм по поставке полезных и приятных вещей Общественные Силы Свободного государства (хорошо вооружённые представители некоторых племён) сжигали целые деревни, убивали граждан страны пачками и проводили воспитательные наказания - отрубая непокорным кисти рук, включая детей.Доказано, что нажитые средства правитель Свободного государства Конго Леопольд II не тратил на свою страну. Он передавал полученные кровью невинных миллиарды своему коллеге - королю бельгийцев Леопольду II. И тот, будучи настоящим патриотом, в отличие от своего конголезского коллеги, активно вкладывался в родную страну - помогал бедным, развивал науки и искусства, а понастроил столько, что заслужил у благодарных бельгийцев прозвище "Король-строитель".
В Бельгии вводили всеобщее избирательное право для мужчин, пенсионное обеспечение и законы по защите труда. Тем временем в Конго все жители считались рабами правителя. Все они работали на него и на его многочисленные концессии и умирали во имя его прибыли. Его чиновники делали с населением всё что хотели - если это, конечно, не мешало концессиям правителя.Кстати о концессиях. В какой-то момент международное сообщество достал тот факт, что Леопольд вообще не делится и препятствует заходу в такое хлебное место корпораций из других развитых стран. Началось международное брожение. Особенно активно за судьбу бедных жителей страны впряглась Великобритания, известная своим миролюбием и только что доказавшая его бурам в Южной Африке, и Соединённые Штаты, где негров линчевали уже значительно реже, чем в первые годы после недавней отмены рабства - не более сотни-полутора ежегодно.
В результате международного давления Леопольду пришлось в 1908 году уйти с поста и передать Конго в качестве колонии Бельгийскому королевству. Через год он умер - от старости и огорчения.
Благодарные соотечественники поставили своему монарху ряд замечательных памятников, до сих пор украшающих Брюссель наряду с Писающим мальчиком.Благодарные конголезцы до сих пор сохранили память о кровавой гадине, уничтожавшей их ради наживы.
В минувшем декабре бельгийцы с шумом отпраздновали 150-летие воцарения Леопольда.
Поэтому, уважаемые читатели, когда вы услышите о кровавом тиране, истреблявшем собственный народ - вы, конечно же, будете помнить, о ком идёт речь.

воскресенье, 27 марта 2016
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
все. с этого дня у меня официально - кризис среднего возраста.
и скучно и грустно и некому морду набить.
.и денег нет и посудомойка сломалась и брюхо болит.
где мои 17 лет?

и скучно и грустно и некому морду набить.
.и денег нет и посудомойка сломалась и брюхо болит.
где мои 17 лет?

пятница, 25 марта 2016
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)

среда, 23 марта 2016
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
насчет министра культуры мединского.
у меня вот лично все воспоминания о высказываниях данного персонажа - вызывают ассоциации исключительно с полнейшим невежеством,это мягко говоря.
вспоминается во первых радиопередача с участием мединского и буровского где мединский назвал татаро-монголов словом пролетариат (!!!)
еще там у мединского были перлы типа:
Меч – это солидно, а сабля – ерунда какая-то, сломается. (...)
Если у русского дружинника меч, а у монгольского всадника сабля, он же ее просто сломает, два-три удара - и все. (...)
Даже специально подготовленный, сильный современный человек не натянет тетиву.
а во вторых дискуссия когда мединский хотел закрыть НИИ культурологии - его там спросили понимает ли он в принципе чем фундаментальная наука отличается от прикладной - так мединский ответил что мол это все демагогия (!!!) а любая наука должна делать то что требуется обществу... то есть полное непонимание вопроса.
пруфы мне сейчас искать лень но они неоднократно мелькали в инете везде.
и у меня давно сложилось впечатление что этот человек - полный осел и такого нельзя брать даже школьным учителем не то что министром культуры.
а вот насчет хищений денежных средств в минкульте я сейчас ничего комментировать не буду - я не следователь и дело не читал - но по моему и без этого достаточно причин чтобы этого мединского гнать с должности поганой метлой.
вот.
у меня вот лично все воспоминания о высказываниях данного персонажа - вызывают ассоциации исключительно с полнейшим невежеством,это мягко говоря.
вспоминается во первых радиопередача с участием мединского и буровского где мединский назвал татаро-монголов словом пролетариат (!!!)
еще там у мединского были перлы типа:
Меч – это солидно, а сабля – ерунда какая-то, сломается. (...)
Если у русского дружинника меч, а у монгольского всадника сабля, он же ее просто сломает, два-три удара - и все. (...)
Даже специально подготовленный, сильный современный человек не натянет тетиву.
а во вторых дискуссия когда мединский хотел закрыть НИИ культурологии - его там спросили понимает ли он в принципе чем фундаментальная наука отличается от прикладной - так мединский ответил что мол это все демагогия (!!!) а любая наука должна делать то что требуется обществу... то есть полное непонимание вопроса.
пруфы мне сейчас искать лень но они неоднократно мелькали в инете везде.
и у меня давно сложилось впечатление что этот человек - полный осел и такого нельзя брать даже школьным учителем не то что министром культуры.
а вот насчет хищений денежных средств в минкульте я сейчас ничего комментировать не буду - я не следователь и дело не читал - но по моему и без этого достаточно причин чтобы этого мединского гнать с должности поганой метлой.
вот.
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Никто не предлагает долгосрочную и реальную программу развития, а я предложу. Один закон, который убивает сто зайцев. Запретить продажу алкоголя и наркотиков людям без высшего образования! Всё. В результате, престиж знаний взлетает до небес даже в самой необразованной среде. Люди с плохо тренированным мозгом (самые уязвимые) выведены из-под удара по их слабому интеллекту. Хочешь бухать — учись! Отсюда вытекает бессчётное количество всяких качественных последствий. Один закон изменит мир.
Сергей Шнуров
Сергей Шнуров
четверг, 17 марта 2016
Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)